Интернет-магазин Постелька 37

Заказываю очень давно и комплекты постельного и спальные принадлежности, качество безупречное, цена адекватная, все устраивает, все что приобрела очень довольна. ЕДИНСТВЕННЫЙ МИНУС СРОКИ ОТШИВ+ДОСТАВКА ПОРЯДКА 3-4НЕДЕЛЬ,но это не критично, оно того стоит. Девочки все диплрматичны, не агрессивны. РЕКОМЕНДУЕМ НА 100%

Получила вот такую красоту из бязи набрала,все по скидкам,вышло недорого совсем:2комплекта белья 1,5 и 9 наволочек 70х70 вышло менее 3000!Швы и качество безупречные,краски сочные,как всегда,беру не в первый раз.Спасибо всем работникам Постельки!!!!!Вы создаёте уют в наших домах,поднимаете настроение!!!!

Сегодня получила заказ. Время оформления заказа и доставка в квартиру заняло одну недельку. Доставка вовремя, хотя и дороговато. КПБ Амели из перкали просто великолепный. Отлично пошит, все размеры соблюдены,( заказывала с европростынью), перекосов нет, расцветка ткани просто супер, особенно пододеяльник ...по салатному полю розы...красота.Не пожалела, что заказала два комплекта. Очень довольна покупкой. Рада, что есть подарок к Новому Году дочери. Минусов нет и не должно быть...В Новом Году буду заказывать еще обязательно.Спасибо большое за работу.

Добрый вечер.заказала 2 комплекта из сатина.Дошло всё в целости,отлично упакованы.Сатин немного отличается,Императрица ,ткань плотная и гладкая,Мадонна мягче,после стирки оба стали мягче.цвета яркие,насыщенные. Большое спасибо.И кошечке нашей также понравилось!

прислали не все, нет одеяла, подушки, матрацы все детские прислали, хотя размеры писал и сами они уточняли, постельное вместо бязь, прислали другое и менеджер постоянно ошибается.

Товарищи, осторожно!!! Постелька37 от ИП ФИЛЕНКО АНЖЕЛИКА СЕРГЕЕВНА Г.ИВАНОВО шарлотаны и мошенники. Берут с людей денежные средства за продукцию, которой нет в наличии, а потом высылают товар низкого качества. Будьте аккуратны. Шайка хамов и грубиянов, с которыми в дальнейшем практически нет возможности разобраться. После того, как вы оплачиваете товар, вы становитесь заложником недобросовестной компании во главе с ГОСПАЖОЙ ФИЛЕНКО А.С. Не видитесь на рекламу сайта. Это только реклама, а товар, который вы заказали по всей вероятности вы даже не увидите в глаза.

Я тоже так попала. Повелась на рекламу сайта. Все красивое, нарядное. Заказала постельного белья на 8 000 руб. Отправили только через месяц, после месяца переговоров и ежедневных переписок мне сообщили, что такого цвета нет. Прислали непонятно что. Такое чувство,что весь товар шьется пьяными вьетнамцами. Ткань вся вылинявшая, швы неровные. Две простыни сшиты из клочков. Видно весь остаток собрали. Простынь похожа на вытянутый ромб. Написала им жалобу на возврат товара и денежных средств. Мне ответили, что нужно весь товар выслать назад к ним, и только после этого они вернут денежные средства. В общем с ними один геморрой. Ужасная компания.

Получила свой заказ - 7 комплектов поплина. Очень довольна качеством, упаковкой, расцветка тоже замечательная от картинки не отличается. Спасибо за оперативность, долго ждать не пришлось. Республика Крым.

Получила заказ из Интернет-магазина Постелька37. Хочу поделиться впечатлениями:- срок исполнения- около 10 дней;- доставка очень дорогая! Доставка моего заказа стоимостью 3200 руб.обошлась 700 руб.;- качество товара. Вот здесь самое интересное! Заказывала комплекты постельного белья из бязи и наволочки. Когда открыла посылку у меня был шок! Наволочки были такой расцветки, что передать невозможно. Хотя при оформлении заказа расцветка наволочек оговаривалась с менеджером. Швы не обработаны, нитки висят! На постельном белье не прокрашенные пятна! Отправила им фотографию, позвонил сотрудник, выяснил, что за проблема. Обещал решить и написать на электронку. Прошла неделя- тишина. Я думаю, что не одна я такая, поэтому хочу забыть о них, как страшный сон!

оверлочный шов дефекты при вшивании молнии

Сделала заказ, оплатила полностью. Пошла вторая неделя - в ответ тишина! Пишу письма, когда отправите заказ. Обещают сначала в пятницу, потом в субботу какой-то транспортной компанией, хотя я указывала, чтобы отправили по почте. Очень жалею, что повелась на отзывы на сайте. Они только положительные, теперь понимаю, что они все заказные. Постелька 37 - это шарлатанство!

Заказала 4е КПБ из бязи - 2семейных и 2-1,5спасльных. Пришло всё пришло быстро и в хорошем исполнении Вежливые и внимательные консультанты Мне всё понравилось Единственный минус- транспортная компания на другом еонце города, но это моё упущение ) Светлана Новосибирск

Спасибо огромное "постельки 37" сделали первый заказ и остались довольны качеством,еле смогла

Сделала заказ в этом магазине Госпожа Филенко видимо не имеет представления как выглядит настоящая ткань перкаль.А если знает значит сознательно обманывает покупателей , видимо думает что вокруг нее дураки и поэтому выдает за перкаль не весть что а конкретно вот это:

Заказывала 4 КПБ из поплина и перкаля, ждала 3 недели. Разочарованию нет предела. Качество изделий низкое- ткань тонкая, пошив отвратительный, строчки все кривые, концы не закрепленные, изделия все кривые, перекошенные. В одном из комплектов фактура ткани простыни и наволочек отличается от пододеяльника, как по мне, положили их из ситца, а не из поплина. Ширпотреб силами гастарбайтеров. Положительных моментов сотрудничества нет. Категорически не советую иметь дело с этим магазинов. На их сайте не стала писать отзыв, все равно удалят, да, и претензии , по всей видимости, предъявлять бесполезно, такие не признаю их все равно. Роспотребнадзор по ним плачет. Фото их "работы".

Михаил, менеджер постельки, вы тут нам демонстрируете переписку с клиенткой и рассказываете нам, что вот блин, такие сякие фейковые тетки, оставляют отзывы негативные, без подписи и т.д, злопыхатели мол. Так вот Михаил, я тоже не совсем довольна своим заказом и честно написала вам в интернет магазин, где указала полные свои данные и даже домашний адрес, чтобы вы могли проверить, что я была вашей клиенткой и заказала четыре комплекта белья, но как и была уверенна, мой отзыв так и не появился в вашей бочке меда, а жаль, отзыв был объективен. Тогда, уважаемый напишу вам здесь. Купила четыре к-та, два бязь и два перкаль. Бязь, это вообще что-то странное, перкаль ничего себе на первый взгляд, но при глажке обнаружились кривые швы, как вроде отшивали китайцы)))) Так же моя Императрица покрасила наматрасник и свои же наволочки. простынь катастрофически короткая, что такое 12 см? дополнительно, если матрас 2000м? Экономия, дорогие, не делает вам плюса. И не надо всех, Михаил, кто вам пишет не очень хорошие отзывы, гнобить, мы все разные, кому-то и пряник кажется медом и это их право, как и наше сказать вам, что ваша постелька не есть так прелестна как заявлено! Людмила Александровна Норовятко. Тольятти, Куйбышева 2?-11"

1. Образцы КПБ не соответствуют присланным.

Хочу поделиться своим впечатлением о качестве КПБ, купленных в Постельке 37. Работают шарлатаны. Рекламируют одно, а посылают совсем другое, далекое от того, что рекламируют.Никому не посоветую туда обращаться, чтобы не расстраиваться потом, когда получишь посылку.

Я уже писала отзыв об этой фирме.Сейчас я просто хочу обратиться к тем, кто считает, что Постелька 37.соm ведет недобросовестную предпринимательскую деятельность, а в социальной сети ВКонтакте занимается откровенным мошенничеством, удаляя негативные отзывы реальных покупателей.Я обратилась в службу поддержки ВК с вопросом, можно ли что-то предпринять с этими аферистами и дала ссылку на этот сайт и на наши отзывы.Если мой голос будет не одинок, то возможно администрация ВК нас услышит и прикроет эту лавочку.

Брала белье из поплина "Лазурь" - качество отвратительное, у наволочек и пододеяльника абсолютно не обработаны края, просто взяли, соединили два куска ткани, пришили друг к другу и вуаля, якобы выполнили свою работу, к тому же еще и перешивали наверное несколько раз, т.к. на внутренней стороне по всему периметру присутствуют маленькие дырочки, как будто несколько раз распарывали. На замечание по качеству я получила ответ: это нормально, вы же не собираетесь его выворачивать наизнанку. К тому же после первой стирки простынь вся в катышках, к использованию непригодна, ткань тонкая (через салатовый цвет видно рисунок подушек и одеяла), при отжиме 400 оборотов и стирке 40 градусов - мнется безумно, есть с чем сравнить. Второе постельное белье из перкаля "вензель" - хорошего качества, аккуратно пошито, после стирки осталось в таком же состоянии, как и новое. В общем не рекомендую.

Здравствуйте!!! Хочу высказать слова благодарности людям, которые работают в этой фирме!!! Наткнулась на рекламу постельного белья на страницах Интернета, огромный выбор!!!! Глаза разбежались от многообразия товара! Тут же возникла мысль: "А не купить ли мне такие наборы постельного белья всем своим детям в подарок на Новый год?!". Не долго думая, выбрала и сделала заказ 3 комплекта, получила счет на оплату и тут же оплатила!!! Это было 4 декабря. Живу я в Севастополе. Потом распереживалась, успею ли я со своими подарками к Новому году?! Обратилась к менеджеру, и получила ответ, что все будет выполнено в срок. И слово свое фирма сдержала. Посылка получена! Очень красивое белье. Не распечатывали, потому что это подарки детям на Новый год! Раскрыли посылку на почтовом отделении, там тоже появились желающие заказать у Вас белье... Так что я и сама еще закажу в Новом году, и агитацию буду проводить среди знакомых! До свидания... Спасибо!!! Пусть Собака всех врагов Лаем распугает, Только искренних людей Рядышком оставит, Пусть подарит вам она Смелость, верность, дружбу, Чтобы в жизни было все, Что для счастья нужно. Ее год уж настает Ждите и встречайте! И задиру-Петуха Смело провожайте.С уважением, Вера Сергеевна.

Получила заказ 22019. Это мой второй заказ . Все очень понравилось .Увидев первый раз комплекты постельного белья ШАНЭЛЬ., ПЕРЛАМУТР я просто радовалась как девчонка. А я уже бабушка. Большое ВАМ спасибо, что простым людям дарите радость. Заказы от меня будут поступать, тк все мои знакомые тоже влюбились в ваши КПБ. Удачи во всем, и Главное КРЕПКОГО ЗДРАВИЯ! С уважением Н В Деева

Выписывали комплекты постельного белья из поплина. Всё пришло хорошего качества, красивые расцветки. Очень хорошие простыни на резинке! Спасибо работникам, ещё закажу.

Сегодня получила посылку. Это моя вторая посылка, но эта меня огорчила. Заказ был немаленький, тиковые наволочки даже толком не вывернуты и не упакованы, а просто комом брошены в мешок. Пижама на сайте представлена в белом цвете, а пришла розово-бирюзовая. Мужская пижама сшита некачественно, такое впечатление, что это Китайский ширпотреб, а не Ивановский текстиль, швы неровные, нагрудный карман пришит косо, да еще и пятна по рубашке. Теперь сто раз подумаю, прежде чем заказывать что-то в этом магазине, извините.

Тихий ужас. Это еще до стирки. Во-первых, очень долго. Во-вторых, уже после полной предоплаты начались звонки оператора на тему "Этого нет, и этого тоже". Сумму за пересылку назвали одну, заявили в полтора раза большую. Цвет сильно отличается от картинок в худшую сторону. Но самая моя большая ошибка - заказ отдельных наименований (не комплектов). Страшнее расцветок 4 , наволочек и 2 простынь, которые мне прислали, я не видела. Нечто темно=коричневое в мерзкими разводами (простыня) и линяло-зеленоватое (наволочки), да еще наволочки не того размера! Не связывайтесь.

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОГО УЧЕНИЯ О ПОСМЕРТНОЙ СУДЬБЕ ДУШИВ первых девяти главах этой книги мы попытались изложить некоторые основные аспекты православного христианского взгляда на жизнь после смерти, противопоставляя их широко распространенному современному взгляду, а также появившимся на Западе взглядам, которые в некоторых отношениях отошли от древнего христианского учения. На Западе подлинное христианское учение об Ангелах, воздушном царстве падших духов, о природе общения людей с духами, о небе и аде было потеряно или искажено, в результате чего имеющие место в настощее время "посмертные" опыты получают совершенно неверное толкование. Единственным удовлетворительным ответом на эту ложную интерпретацию является православное христианское учение.Настоящая книга имеет слишком ограниченный объем, чтобы изложить полностью православное учение о потустороннем мире и посмертной жизни; наша задача была куда более узкой – изложить это учение в той мере, в какой было бы достаточно, чтобы ответить на вопросы, поднимаемые современными "посмертными" опытами, и указать читателю на те православные тексты, где содержится это учение. В заключении мы здесь специально даем краткое изложение православного учения о судьбе души после смерти. Это изложение состоит из статьи, написанной одним из последних выдающихся богословов нашего времени, архиепископом Иоанном (Максимовичем) за год до его смерти. Его слова напечатаны более узким столбцом, а объяснения к его тексту, комментарии и сравнения напечатаны как обычно.Архиепископ Иоанн (Максимович)"Жизнь после смерти"Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века.(Никейский символ веры)Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: "Будем есть и пить, ибо завтра умрем". Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. IX, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.Но душа его продолжает жить, не прекращая своего существования ни на одно мгновение. Многими явлениями мертвых нам дано было знать частично, что случается с душой, когда она покидает тело. Когда прекращается видение телесными очами, начинается видение духовное.Обращаясь в письме к своей умирающей сестре, епископ Феофан Затворник пишет: "Ведь ты не умрешь. Тело твое умрет, а ты перейдешь в другой мир, живая, себя помнящая и весь окружающий мир узнающая" ("Душеполезное чтение", август 1894).После смерти душа жива, и чувства ее обострены, а не ослаблены. Св. Амвросий Медиоланский учит: "Поскольку душа продолжает жить после смерти, остается добро, которое не теряется со смертью, но возрастает. Душа не удерживается никакими препятствиями, ставимыми смертью, но более деятельна, потому что действует в своей собственной сфере без всякой связи с телом, которое ей, скорее, бремя, чем польза" (св. Амвросий "Смерть как благо").Преп. авва Дорофей суммирует учение ранних отцов по этому вопросу: "Ибо души помнят все, что было здесь, как говорят отцы, и слова, и дела, и мысли, и ничего из этого не могут забыть тогда. А сказано в псалме: В той день погибнут вся помышления его (Пс. 145, 4); это говорится о помышлениях века сего, т. е. о строении, имуществе, родителях, детях и всяком деянии и поучении. Все сие о том, как душа выходит из тела, погибает... А что она сделала относительно добродетели или страсти, все то помнит и ничего из этого для нее не погибает... И ничего, как я сказал, не забывает душа из того, что сделала в этом мире, но все помнит по выходе из тела, и притом лучше и яснее, как освободившаяся от земного сего тела" (авва Дорофей. Поучение 12).Великий подвижник V века преп. Иоанн Кассиан ясно формулирует активное состояние души после смерти в ответе еретикам, верившим в то, что душа после смерти бессознательна: "Души после разлучения с телом бывают не праздны, не остаются без всякого чувства; это доказывает евангельская притча о богатом и Лазаре (Лук. XVI, 19—31)... Души умерших не только не лишаются своих чувств, но не теряют и расположений своих, т. е. надежды и страха, радости и скорби, и нечто из того, чего ожидают себе на всеобщем суде, они начинают уже предвкушать... они еще живее становятся и ревностнее прилепляются к прославлению Бога. И действительно, если, рассмотрев свидетельства Священного Писания о природе самой души по мере нашего смысла, несколько порассудим, то не будет ли, не говорю, крайней глупостию, но безумием – хоть слегка подозревать, что драгоценнейшая часть человека (т. е. душа), в которой, по блаженному апостолу, заключается образ Божий и подобие (1 Кор. XI, 7; Кол. III, 10), по отложении этой дебелости телесной, в которой она находится в настоящей жизни, будто становится бесчувственною – та, которая содержит в себе всякую силу разума, своим причастием даже немое и бесчувственное вещество плоти делает чувствительным? Отсюда следует, и свойство самого разума требует того, чтобы дух по сложении этой плотской дебелости, которая ныне ослабляется, свои разумные силы привел в лучшее состояние, восстановил их более чистыми и более тонкими, а не лишился их".Современные "посмертные" опыты сделали людей потрясающе осведомленными о сознательности души после смерти, о большей остроте и быстроте ее умственных способностей. Но самой по себе этой осведомленности недостаточно, чтобы защитить находящегося в таком состоянии от проявлений внетелесной сферы; следует владеть ВСЕМ христианским учением по этому вопросу.Начало духовного виденияЧасто это духовное видение начинается у умирающих еще до смерти, и все еще видя окружающих и даже беседуя с ними, они видят то, чего не видят другие.Этот опыт умирающих наблюдался в течение веков, и сегодня подобные случаи с умирающими – не новость. Однако, здесь следует повторить сказанное выше – в гл. 1, ч. 2: только в благодатных посещениях праведных, когда появляются святые и Ангелы, мы можем быть уверены, что это явились действительно существа из другого мира. В обычных же случаях, когда умирающий начинает видеть почивших друзей и родственников, это может быть лишь естественное знакомство с невидимым миром, в который он должен войти; подлинная же природа образов почивших, появляющихся в этот момент, известна, возможно, одному лишь Богу, – и нам нет нужды вникать в это.Ясно, что Бог дает этот опыт как наиболее очевидный способ сообщить умирающему, что потусторонний мир не есть совсем незнакомое место, что жизнь там также характеризуется любовью, которую человек питает к своим близким. Преосвященный Феофан трогательно излагает эту мысль в словах, обращенных к умирающей сестре: "Там встретят тебя батюшка и матушка, братья и сестры. Поклонись им и наши передай приветы, – и проси попещись о нас. Тебя окружают твои дети с своими радостными приветами. Там лучше тебе будет, чем здесь".Встреча с духамиНо по выходе из тела душа оказывается среди других духов, добрых и злых. Обычно она тянется к тем, которые ближе ей по духу, и, если находясь в теле, она была под влиянием некоторых из них, то она останется зависимой от них и по выходе из тела, какими бы отвратительными они ни оказались при встрече.Здесь нам снова серьезно напоминают, что потусторонний мир, хотя и не будет совершенно чужим для нас, но не окажется просто приятной встречей с любимыми "на курорте" счастья, а будет духовным столкновением, которое испытывает расположение нашей души во время жизни – склонялась ли она больше к Ангелам и святым через добродетельную жизнь и повиновением заповедям Божиим или же, путем нерадения и неверия, сделала себя более годной для общества падших духов. Преосвященный Феофан Затворник хорошо сказал (см. выше конец гл. VI), что даже испытание на воздушных мытарствах может оказаться, скорее, испытанием искушениями, чем обвинением.Хотя сам факт суда в загробной жизни стоит вне всякого сомнения – как Частного Суда сразу по смерти, так и Страшного Суда в конце света, – внешний приговор Божий будет только ответом на внутрреннее расположение, которое душа создала в себе по отношению к Богу и духовным существам.Первые два дня после смертиВ течение первых двух дней душа наслаждается относительной свободой и может посещать на земле те места, которые ей дороги, но на третий день она перемещается в иные сферы.Здесь архиепископ Иоанн просто повторяет учение, известное Церкви с IV века. Предание сообщает, что Ангел, сопровождавший в пустыне преп. Макария Александрийского, сказал, объясняя церковное поминовение умерших на третий день по смерти: "Когда в третий день бывает в церкви приношение, то душа умершего получает от стерегущего ее Ангела облегчение в скорби, каковую чувствует от разлучения с телом, получает потому, что славословие и приношение в церкви Божией за нее совершено, отчего в ней рождается благая надежда. Ибо в продолжение двух дней позволяется душе, вместе с находящимися при ней Ангелами, ходить по земле, где она хочет. Посему душа, любящая тело, скитается иногда возле дома, в котором разлучалась с телом, иногда возле гроба, в который положено тело; и таким образом проводит два дня, как птица, ища гнезда себе. А добродетельная душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий день же Тот, Кто воскрес из мертвых, повелевает, в подражание Его воскресению, вознестись всякой душе христианской на небеса для поклонения Богу всяческих" ("Слова св. Макария Александрийского о исходе душ праведных и грешных", "Христ. чтение", август 1831).В православном чине погребения усопших преп. Иоанн Дамаскин ярко описывает состояние души, расставшейся с телом, но все еще находящейся на земле, бессильной общаться с любимыми, которых она может видеть: "Увы мне, яковый подвиг имать душа, разлучающаяся от телесе! Увы, тогда колико слезит, и несть помилуяй ю! ко Ангелам очи возводящи, бездельно молится: к человекам руце простирающи, не имать помогающаго. Тем же, возлюблении мои братие, помысливше нашу краткую жизнь, преставленному упокоения от Христа просим, и душам нашим велию милость" (Последование погребения мирских человек, стихира самогласна, глас 2).В письме к мужу упоминавшейся выше своей умирающей сестры св. Феофан пишет: "Ведь сестра-то сама не умрет; тело умирает, а лице умирающего остается. Переходит только в другие порядки жизни. В теле, лежащем под святыми и потом выносимом, ее нет, и в могилу ее не прячут. Она в другом месте. Так же жива, как теперь. В первые часы и дни она будет около вас. – И только не проговорит, – да увидеть ее нельзя, а то тут... Поимейте сие в мысли. Мы, остающиеся, плачем об отшедших, а им сразу легче: то состояние отрадное. Те, кои обмирали и потом вводимы были в тело, находили его очень неудобным жильем. То же будет чувствовать и сестра. Ей там лучше, а мы убиваемся, будто с нею беда какая случилась. Она смотрит и, верно, дивится тому ("Душеполезное чтение", август 1894).Следует иметь в виду, что это описание первых двух дней после смерти дает общее правило, которое ни в коем случае не охватывает всех ситуаций. Действительно, большинство процитированных в этой книге отрывков из православной литературы не подходит под это правило, – и по вполне очевидному соображению: святые, которые совсем не привязывались к мирским вещам, жили в непрестанном ожидании перехода в иной мир, не влекутся даже и к местам, где они творили добрые дела, но сразу же начинают свое восхождение на небо. Другие же, подобно К. Икскулю, начинают свое восхождение ранее двух дней по особому соизволению Божия Провидения. С другой стороны, все современные "посмертные" опыты, как бы они не были фрагментарны, не подходят под это правило: внетелесное состояние есть лишь начало первого периода бесплотного странствия души к местам ее земных привязанностей, но никто из этих людей не пробыл в состоянии смерти достаточно долго, чтобы даже встретить двух Ангелов, которые должны сопровождать их.Некоторые критики православного учения о посмертной жизни находят, что подобные отклонения от общего правила "посмертного" опыта являются доказательствами противоречий в православном учении, но такие критики понимают все слишком буквально. Описание первых двух дней (а также и последующих) ни в коем случае не является какой-то догмой; это просто модель, которая лишь формулирует самый общий порядок "посмертного" опыта души. Многие случаи как в православной литературе, так и в рассказах о современных опытах, где мертвые мгновенно являлись живым в первый день или два после смерти (иногда во сне), служат примерами истинности того, что душа действительно остается вблизи земли на некоторое короткое время. (Подлинные явления мертвых после этого краткого периода свободы души куда более редки и всегда бывают по Божьему Произволению с какой-то особой целью, а не по чьей-то собственной воле. Но к третьему дню, а часто и раньше, этот период подходит к концу.)МытарстваВ это время (на третий день) душа проходит через легионы злых духов, которые преграждают ей путь и обвиняют в различных грехах, в которые сами же они ее и вовлекли. Согласно различным откровениям, существует двадцать таких препятствий, так называемых "мытарств", на каждом из которых истязуется тот или иной грех; пройдя одно мытарство, душа приходит на следующее. И только успешно пройдя все их, может душа продолжить свой путь, не будучи немедленно ввергнутой в геенну. Как ужасны эти бесы и мытарства, можно видеть из того факта, что Сама Матерь Божия, когда Архангел Гавриил сообщил Ей о приближении смерти, молила Сына Своего избавить душу Ее от этих бесов, и в ответ на Ее молитвы Сам Господь Иисус Христос явился с Небес принять душу Пречистой Своей Матери и отвести Ее на Небеса. (Это зримо изображено на традиционной православной иконе Успения.) Воистину ужасен третий день для души усопшего, и по этой причине ей особенно нужны молитвы.В шестой главе приведен ряд святоотеческих и агиографических текстов о мытарствах, и нет нужды добавлять здесь еще что-либо. Однако и здесь мы можем отметить, что описания мытарств соответствуют модели истязаний, которым подвергается душа после смерти, а индивидуальный опыт может значительно отличаться. Малозначительные подробности типа числа мытарств, конечно, второстепенны в сравнении с главным фактом, что душа действительно вскоре после смерти подвергается суду (Частный Суд), где подводится итог той "невидимой брани", которую она вела (или не вела) на земле против падших духов.Продолжая письмо мужу умирающей сестры, епископ Феофан Затворник пишет: "У отшедших скоро начинается подвиг перехода через мытарства. Там нужна ей помощь! – Станьте тогда в этой мысли, и вы услышите вопль ее к вам: "Помогите!" – Вот на что вам надлежит устремить все внимание и всю любовь к ней. Я думаю – самое действительно засвидетельствование любви будет – если с минуты отхода души, вы, оставя хлопоты о теле другим, сами отстранитесь и, уединясь, где можно, погрузитесь в молитву о ней в новом ее состоянии, о ее неожиданных нуждах. Начав так, будьте в непрестанном вопле к Богу – ей о помощи, в продолжении шести недель – да и далее. В сказании Феодоры – мешец, из которого Ангелы брали, чтобы отделываться от мытарей, – это были молитвы ее старца. То же будет и ваши молитвы... Не забудьте так сделать... Се и любовь!"Критики православного учения часто неправильно понимают тот "мешок золота", из которого на мытарствах Ангелы "платили за долги" блаженной Феодоры; иногда его ошибочно сравнивают с латинским понятием "сверхдолжных заслуг" святых. И здесь также такие критики слишком буквально читают православные тексты. Здесь имеется в виду не что иное, как молитвы об усопших Церкви, в частности, молитвы святого и духовного отца. Форма, в которой это описывается, – вряд ли есть даже необходимость говорить об этом – метафорическая.Православная Церковь считает учение о мытарствах таким важным, что упоминает о них во многих богослужениях (см. некоторые цитаты в главе о мытарствах). В частности, Церковь особо излагает это учение всем своим умирающим чадам. В "Каноне на исход души", читаемом священником у одра умирающего члена Церкви, есть следующие тропари:"Воздушнаго князя насильника, мучителя, страшных путей стоятеля и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно отходяща от земли" (песнь 4)."Святых Ангел священным и честным рукам преложи мя, Владычице, яко да тех крилы покрывся, не вижу бесчестнаго и смраднаго и мрачнаго бесов образа" (песнь 6)."Рождшая Господа Вседержителя, горьких мытарств начальника миродержца отжени далече от мене, внегда скончатися хощу, да Тя во веки славлю, Святая Богородице" (песнь 8).Так умирающий православный христианин приготовляется словами Церкви к предстоящим испытаниям.Сорок днейЗатем, успешно пройдя через мытарства и поклонившись Богу, душа на протяжении еще 37 дней посещает небесные обители и адские бездны, еще не зная, где она останется, и только на сороковой день назначается ей место до воскресения мертвых.Конечно, нет ничего странного в том, что, пройдя мытарства и покончив навсегда с земным, душа должна познакомиться с настоящим потусторонним миром, в одной части которого она будет пребывать вечно. Согласно откровению Ангела преп. Макарию Александрийскому, особое церковное поминовение усопших на девятый день после смерти (помимо общего символизма девяти чинов ангельских) связано с тем, что до сего времени душе показывали красоты рая и только после этого, в течение остальной части сорокадневного периода ей показывают мучения и ужасы ада, прежде чем на сороковой день ей будет назначено место, где она будет ожидать воскресения мертвых и Страшного Суда. И здесь также эти числа дают общее правило или модель послесмертной реальности и, несомненно, не все умершие завершают свой путь согласно этому правилу. Мы знаем, что Феодора действительно завершила свое посещение ада именно на сороковой – по земным меркам времени – день.Состояние души до Страшного СудаНекоторые души спустя сорок дней оказываются в состоянии предвкушения вечной радости и блаженства, а другие – в страхе вечных мучений, которые полностью начнутся после Страшного Суда. До этого все же возможны изменения в состоянии душ, особенно благодаря принесению за них Бескровной Жертвы (поминовение на Литургии) и других молитв.Учение Церкви о состоянии душ на Небе и в аду до Страшного Суда более подробно изложено в словах св. Марка Эфесского.Польза молитвы, как общественной, так и частной, о душах, находящихся в аду, описана в житиях святых подвижников и в святоотеческих писаниях.В житии мученицы Перпетуи (III век), например, судьба ее брата была открыта ей в образе наполненного водой водоема, который был расположен так высоко, что он не мог дотянуться до него из того грязного, невыносимо жаркого места, куда он был заключен. Благодаря ее усердной молитве на протяжении целого дня и ночи, он смог дотянуться до водоема, и она увидела его в светлом месте. Из этого она поняла, что он избавлен от наказания ("Жития святых", 1 февраля).Подобных случаев много в житиях православных святых и подвижников. Если кто-то склонен к излишнему буквализму в отношении этих видений, то следует, наверное, сказать, что конечно, формы, которые принимают эти видения (обычно во сне), – не обязательно "фотографии" того, в каком положении находится душа в ином мире, но, скорее, образы, передающие духовную правду об улучшении состояния души по молитвам оставшихся на земле.Молитва об усопшихКак важно поминовение на Литургии, можно видеть из следующих случаев. Еще до прославления святого Феодосия Черниговского (1896), иеромонах (знаменитый старец Алексий из Голосеевского скита Киево-Печерской Лавры, умерший в 1916 г.), переоблачавший мощи, устал, сидя у мощей, задремал и увидел перед собой Святого, который сказал ему: "Спасибо тебе за труд для меня. Прошу также тебя, когда будешь служить Литургию, упомянуть моих родителей"; и он дал их имена (иерей Никита и Мария). До видения эти имена были неизвестны. Спустя несколько лет после канонизации в монастыре, где св. Феодосий был игуменом, был найден его собственный помянник, который подтвердил эти имена, подтвердил истинность видения. "Как можешь ты, святителю, просить моих молитв, когда сам ты стоишь перед Небесным Престолом и подаешь людям Божию благодать?" – спросил иеромонах. – "Да, это верно, – ответил св. Феодосий, – но приношение на Литургии сильнее моих молитв".Поэтому панихида и домашняя молитва об усопших полезны, как и добрые дела, творимые в их воспоминание милостыня или пожертвование на Церковь. Но особенно полезно им поминовение на Божественной Литургии. Было много явлений мертвых и других событий, подтверждающих, как полезно поминовение усопших. Многие, умершие в покаянии, но не сумевшие явить его при жизни, были освобождены от мучений и получили упокоение. В Церкви постоянно возносятся молитвы об упокоении усопших, а в коленопреклоненной молитве на вечерне в день Сошествия Святого Духа имеется особое прошение "о иже в аде держимых".Св. Григорий Великий, отвечая в своих "Собеседованиях" на вопрос, "есть ли нечто такое, что могло бы быть полезно душам после смерти", учит: "Святое жертвоприношение Христа, нашей спасительной Жертвы, доставляет большую пользу душам даже после смерти при условии, что грехи их могут быть прощены в будущей жизни. Поэтому души усопших иногда просят, чтобы о них была отслужена Литургия... Естественно, надежнее самим при жизни делать то, что, как мы надеемся, другие будут делать о нас после смерти. Лучше совершить исход свободным, чем искать свободы, оказавшись в цепях. Поэтому мы должны от всего сердца презирать этот мир, как если бы его слава уже прошла, и ежедневно приносить Богу жертву наших слез, когда мы приносим в жертву Его священную Плоть и Кровь. Только эта жертва имеет силу спасать душу от вечной смерти, ибо она таинственно представляет нам смерть Единородного Сына" (IV; 57, 60).Св. Григорий приводит несколько примеров явления умерших живым с просьбой отслужить Литургию об их упокоении или благодарящих за это; однажды также один пленный, которого жена считала умершим и по ком она в определенные дни заказывала Литургию, вернулся из плена и рассказал ей, как его в некоторые дни освобождали от цепей – именно в те дни, когда за него совершалась Литургия (IV; 57, 59).Протестанты обычно считают, что церковные молитвы за усопших несовместимы с необходимостью обрести спасение в первую очередь в этой жизни: "Если ты можешь быть спасен Церковью после смерти, тогда зачем утруждать себя борьбой или искать веру в этой жизни? Будем есть, пить и веселиться"... Конечно, никто из придерживающихся таких взглядов никогда не достигал спасения по церковным молитвам, и очевидно, что такой аргумент является весьма поверхностным и даже лицемерным. Молитва Церкви не может спасти того, кто не хочет спасения или кто никогда сам при жизни не приложил для этого никаких усилий. В известном смысле можно сказать, что молитва Церкви или отдельных христиан об усопшем есть еще один результат жизни этого человека: о нем бы не молились, если бы за свою жизнь он не сделал ничего такого, что могло бы вдохновить такую молитву после его смерти.Св. Марк Эфесский также обсуждает вопрос о церковной молитве за умерших и облегчении, которое она им доставляет, приводя в качестве примера молитву св. Григория Двоеслова о римском императоре Траяне – молитву, вдохновленную добрым делом этого языческого императора.Что мы можем сделать для умерших?Всякий желающий проявить свою любовь к умершим и подать им реальную помощь, может наилучшим образом сделать это молитвой о них и в особенности поминовением на Литургии, когда частицы, изъятые за живых и умерших, погружаются в Кровь Господню со словами: "Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Своею честною, молитвами святых Твоих".Ничего лучшего или большего мы не можем сделать для усопших, чем молиться о них, поминая на Литургии. Это им всегда необходимо, особенно в те сорок дней, когда душа умершего следует по пути к вечным селениям. Тело тогда ничего не чувствует: оно не видит собравшихся близких, не обоняет запаха цветов, не слышит надгробных речей. Но душа чувствует молитвы, приносимые за нее, благодарна тем, кто их возносит, и духовно близка к ним.О, родные и близкие покойных! Делайте для них то, что нужно и что в ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение гроба и могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших близких, на Церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к усопшим, позаботьтесь об их душе. Тот же путь лежит и перед вами, и как нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами милостивы к усопшим.Как только кто умер, немедленно зовите священника или сообщите ему, чтобы он мог прочитать "Молитвы на исход души", которые положено читать над всеми православными христианами после их смерти. Постарайтесь, по мере возможности, чтобы отпевание было в церкви и чтобы над усопшим до отпевания читалась Псалтирь. Отпевание не должно быть тщательно обставленным, но совершенно необходимо, чтобы оно было полным, без сокращения; думайте тогда не о своем удобстве, но об умершем, с которым вы навеки расстаетесь. Если в церкви одновременно несколько покойников, не отказывайтесь, если вам предложат, чтобы отпевание было общим для всех. Лучше, чтобы отпевание было отслужено одновременно о двух или более усопших, когда молитва собравшихся близких будет более горячей, чем чтобы последовательно было отслужено несколько отпеваний и службы, из-за отсутствия времени и сил, были сокращены, потому что каждое слово молитвы об усопших подобно капле воды для жаждущего. Сразу же позаботьтесь о сорокоусте, т. е. ежедневном поминовении на Литургии в течение сорока дней. Обычно в церквах, где служба совершается ежедневно, усопшие, которых так отпевали, поминаются сорок дней и более. Но если отпевание было в храме, где нет ежедневных служб, сами родственники должны позаботиться и заказать сорокоуст там, где есть ежедневная служба. Хорошо также послать пожертвование в память усопшего монастырям, а также в Иерусалим, где в святых местах возносится непрестанная молитва. Но сорокадневное поминование должно начаться сразу же по смерти, когда душе особенно нужна молитвенная помощь, и поэтому поминовение следует начать в ближайшем месте, где есть ежедневная служба.Позаботимся же об ушедших в иной мир до нас, чтобы сделать для них все, что мы можем, помня, что блажени милостивии, яко тии помиловани будут (Мф. V, 7).Воскресение телаОднажды весь этот тленный мир придет к концу и наступит вечное Царство Небесное, где души искупленных, воссоединенные со своими воскресшими телами, бессмертные и нетленные, будут навеки пребывать со Христом. Тогда частичная радость и слава, которую даже ныне знают души на Небе, сменится полнотой радости нового творения, для которой был создан человек; но те, кто не принял спасения, принесенного на землю Христом, будут мучиться вечно – вместе с их воскресшими телами – в аду. В заключительной главе "Точного изложения православной веры" преп. Иоанн Дамаскин хорошо описывает это конечное состояние души после смерти:"Верим же и в воскресение мертвых. Ибо оно истинно будет, будет воскресение мертвых. Но, говоря о воскресении, мы представляем себе воскресение тел. Ибо воскресение есть вторичное воздвижение упавшего; души же, будучи бессмертными, каким образом воскреснут? Ибо, если смерть определяют как отделение души от тела, то воскресение есть, конечно, вторичное соединение души и тела, и вторичное воздвижение разрешившегося и умершего живого существа. Итак, само тело, истлевающее и разрешающееся, оно само воскреснет нетленным. Ибо Тот, Кто в начале произвел его из праха земли, может снова воскресить его, после того, как оно опять, по изречению Творца, разрешилось и возвратилось назад в землю, из которого было взято...Конечно, если только одна душа упражнялась в подвигах добродетели, то одна только она и будет увенчена. И если одна только она постоянно пребывала в удовольствиях, то по справедливости одна только она была бы и наказана. Но так как ни к добродетели, ни к пороку душа не стремилась отдельно от тела, то по справедливости то и другое вместе получат и воздаяние...Итак, мы воскреснем, так как души опять соединятся с телами, делающимися бессмертными и совлекающими с себя тление, и явимся к страшному судейскому Христову седалищу; и диавол, и демоны его, и человек его, т. е. антихрист, и нечестивые люди, и грешники будут преданы в огнь вечный, не вещественный, каков огонь, находящийся у нас, но такой, о каком может знать Бог. А сотворшая благая, как солнце, воссияют вместе с Ангелами в жизни вечной, вместе с Господом нашим Иисусом Христом, всегда смотря на Него и будучи видимы Им, и наслаждаясь непрерывным проистекающим от Него веселием, прославляя Его со Отцем и Святым Духом в бесконечные веки веков. Аминь" (стр. 267—272).

НИКОГДА И НИКОМУ НЕ СОВЕТУЮ ОБРАЩАТЬСЯ В ИНТЕРНЕТ МАГАЗИН ПОСТЕЛЬКА37ру. ТО ЧТО Я ЗАКАЗАЛА МНЕ НЕ ПРИВЕЗЛИ, А ПРИВЕЗЛИ ТО, ЧТО Я НЕ ЗАКАЗЫВАЛА. ЕЩЕ НА МЕНЯ ПОВЫШАЛИ ГОЛОС И МЕНЯ ВО ВСЕМ ОБВИНИЛИ, ЧТО ЭТО Я ДОЛЖНА БЫЛА ВСЕ РАССМОТРЕТЬ ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОТДАВАТЬ ДЕНЬГИ. Я ЧАСТО ДЕЛАЮ ЗАКАЗЫ ЧЕРЕЗ РАЗНЫЕ САЙТЫ, НО НИКОГДА И НИКТО МЕНЯ ТАК НЕ ОБМАНЫВАЛ! ИСПОРЧЕНО НАСТРОЕНИЕ, ДЕНЬГИ ВЫБРОШЕНЫ. ОБРАЩАЮСЬ К ТЕМ ЛЮДЯМ, КОТОРЫЕ НЕ СМОТРЯ НА ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ БУДУТ ДЕЛАТЬ ЗАКАЗЫ, ПРИ ПОЛУЧЕНИИ ЗАКАЗА ХОРОШО ПРОСМАТРИВАЙТЕ ТОВАР! ПУСТЬ КУРЬЕР ЖДЕТ! НЕ ТОРОПИСЬ, БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ! ЭТО ОБМАНЩИКИ! НЕ ОБМАНИТЕСЬ!

Получала заказ в пункте выдачи. Дома почуствовала, что подушка издаёт тухло-кислый тошнотворный запах, видимо плохая обработка пера или хранили в сырости. Думала, выветрится, положила на шкаф, через 2 дня пропахла вся квартира, пришлось запаковать эту подушку обратно в упаковку.Прямо в день покупки позвонила им по этому вопросу и написала письмо на почту, обещали в течение 5 дней ответ, срок прошел, но ответа нет, позвонила опять, сказали - перезвонят через полчаса, никто не перезвонил, позвонила снова, говорят – ждите ответа или отправляйте нам почтой, вобщем – морочат голову.Стала смотреть на разных сайтах отзывы об этом магазине, и поняла что я одна недовольна.Странный магазин, устраивают скидки аж до 30 %, а готового реального покупателя теряют. Я уже было сразу хотела новый заказ делать.

заказывала 2 комплекта из бязи, с красивыми белыми цветами...Получила белье из тряпки, выкрашенной в ужасный цвет!вместо белых цветов-что-то серо-коричневое(для тюряги бы в самый раз!),Это совсем не бязь, а низкосортный ситец! Сегодня постирала это белье-первая вода была синей, на белье остались полосы белые, как потёртости в местах сложения в машинке этой ткани! Не советую никому выписывать белье с этого сайта. Качество не соответствует заявленному.

Я считаю это лохотрон а не сайт, сначала говорят сделайте предоплату только за доставку 500р, а выставляют счет полностью чтоб оплатила (у меня заказ был на 7000),настораживает этот магазин. По хорошим отзывам наверно сами пишут. Косят под Ивановский текстиль, а шьется видимо подпольно, да корейцы! С почтой Россией не работают странно

Проблем с доставкой нет! Единственное отправляешь заказ, оплачиваешь потом начинается то того нет то этого. И в последнее время бязь приходит не айс в плане того, что появляются катышки, хотя раньше такого не было

И это все мое))) красивое, яркое...Спасибо, Постелька37. Бязь отличная, мне нравится. В меру плотная, не как тряпка. Комплект "Мишутки" давно хотела)) Он уже постиран и отутюжен. Не сел, не полинял. КПБ "Спорт" - хороший мальчиковый комплект, сыну понравился.Жалею, что долго "созревала", чтобы заказать.Комплект с птичками называется "Легкое дыхание" - очень красивое, приятное на ощупь. На очереди хотелка заказать покрывало и комплект "зима-лето" ))

оплатила жду уже две недели.он в пути или надо ждать.сколько.наложным платежом бы уже доставили.......................................

Сделала недавно заказ в м-не "Постелька37". Взяла 5 комплектов постельного белья (4 - 1,5 и 1 - двуспальный; два наперника и красивое большое покрывало). После оплаты пришлось, правда, подождать до отправки заказа в ТК не меньше недели (комплектование/сборка заказа столько заняла). Зато получила все, как и заказывала, всем довольна. Ребенок тоже рад своим танкам и трансформерам))) Мне же и маме особенно понравилось постельное из ткани перкаль (и расцветка, и как упаковано - 1,5 кпб в форме книжки, такой же, двуспальный с европрост. в тонкой прямоугольной упаковке с ручкой). Вступила перед заказом в их группу "в контакте" - так мне еще скидку 2% сделали! Буду еще заказывать. Домашний текстиль - вещь всегда нужная и для подарка родным, близким и друзьям отлично подойдет.

Всем здравствуйте! Я постоянный клиент Постельки37, но сегодня хочу поделиться добрым отзывом не только о превосходном качестве продукции. В декабре 2019 года я сделала заказ на несколько комплектов постельного белья. Но открыть комплект Жаккард руки дошли только в августе 2020 года. Всегда аккуратные в комплектации, сборщики допустили промах и положили простынь меньшего размера чем надо. Понятно, что я расстроилась и не особо надеялась на ответ на мое обращение. Но, в результате, на мое письмо ответили, и взамен меньшей простыни прислали нужного размера, и даже сделали ее на резинке вместо обычной. Спасибо большое за оперативное решение, доброжелательный тон в переписке и внимание к клиенту. Подбираю комплекты на будущее!

Два раза делали заказ в "постелька37" и оба раза с проблемами. Один раз по телефону они извинились, но по почте написали, что надо лучше читать информацию, хотя эта информация была испралена только после разговора.Второй раз - детский коплект для девочки прислали весь жуткого серого цвета (хотя простыня должна быть светного тона), когда им написали, они сказали - присылайте обратно и за свой счет.Вот так мы получали заказы в этой ужасной компании "постелька37Обман - не смотрите на рисунки - обязательно придет не то, что на картинках. Им надо сразу до оплаты аванса сообщать клиенту, какой продукции нет или какие замены будут, чтоб клиент мог отказаться от заказа, а не брать всякую ерунду.

Отзывы положительные, потому что они сразу же удаляют отрицательные отзывы. Я купила у них постельное белье из сатина, разместила фотографии в их группе вконтакте, они сразу же удалили мой отзыв. Их сатин тянется и магнитится. Края прострочены неровно, местами швы не прострочены и не обработаны

Я заказала в Постельке37 пять комплектов,начиталась замечательных отзывов "В контакте".Оплатила заказ,примерно через неделю после напоминаний выслали заказ.получив его,испытала шок.белье раскроено неровно,углы углами не являются,на наволочках швы проходят по середине кромки. На сатиновых наволочках молнии вшиты неровно,молнии длиннее наволочек. Моя ошибка, что я постирала белье и все дефекты заметила при глажке. Пришлось достать швейную машинку и перекроить и перешить два комплекта. То,что вместо перкали положили сатин-ерунда.вместо двух пар наволочек положили одну,написала,деньги положили на телефон.Но два обращения на почту по поводу качества оставили без комментариев. Однажды прислали вещь с браком с Алиэкспресса,так письмо огромное получила-не губите репутацию,оставьте вещь себе,и тут же вернули деньги на карту.Постелька даже не извинилась.негативные отзывы удаляют с сайта мгновенно.мне написала девушка,которую забанили после выложенных фотографий с браком. Девушка обратилась в Роспотребнадзор.Я,пожалуй,последую ее примеру. Никому не рекомендую Постельку37. Неделю назад сделала заказ в другом магазине из Иванова,в 16.30 оплатила заказ,утром получила сообщение о том,что заказ отправлен,в 18 часов уже ТК сообщила номер,через четыре дня получила чудно пошитое белье,с соблюдением всех правил,идеально пришитой молнией на пододеяльнике и наволочках. Менеджеру я описала ситуацию с Постелькой,так мне по электронке прислали письмо с вопросом о качестве их продукции,потом позвонили и поблагодарили за покупку,при этом никаких групп в соц.сетях у этого интернет-магазина нет.

Пыталась заказать 2 раза - заказ растянулся на месяц. Оплатила доставку, через 2 недели говорят, что такого товара в наличии нет. Не связывайтесь!!!!!

Наконец-то и мой долгожданный заказик до меня добрался!!! Спасибо, Постелька!!!

Получила постельное бельё, всё прекрасно! Одно небольшое замечание - комплект "Музей" очень тёмный,хотелось как на картинке.Но ничего,всё равно красиво и приятно.Спасибо вам за хорошую работу и за подарок! Надеюсь,это не последний заказ,как только подкоплю деньжат,закажу ещё. Всего вам доброго и успехов в вашем бизнесе! Спасибо и от сына,невестки и внуков,им футбол больше всего приглянулся, не терпится скорее поспать на этом белье. Ещё раз благодарю вас, Лобанова Г.А. Буду рекомендовать знакомым вашу продукцию.

Хочется выразить свои приятные впечатления от общения с сотрудниками интернет -магазина Постелька 37 РФ. Воспользовались их услугами впервые и остались очень довольны и ценами и качеством продукции, отзывчивостью продавцов, самим процессом приобретения товара и его сопровождением на всем пути следования. Купили много всего для себя, не сносить, но при таком отношении, наверное еще чего-нибудь присмотрим....

Спасибо команде магазина Постелька37! Белье отличное!

Это комплект "Императрица", который пришёл. Такой бы не заказала! Швы оставляют желать лучшего.

Потерянные время и нервы! 2 недели ждала заказ, причем доставка заняла 1 день. Из трех позиций заказа одну не вложили и молчок, никакой реакции на предложение вернуть деньги (100%-ая предоплата). Негативный отзыв из официальной группы в ВК удалили в одну минуту, здесь оперативно работают, молодцы, ещё тут же внесли в черный список. Мой совет - не связывайтесь, выгоды по деньгам никакой (дорогая доставка), нервов больше испортите

Отличное качество. Яркие цвета- ребенок в восторге. Брала 1,5 с танками и трансформерами. Суппер! После стирки не полиняло и не выкрасилось. Буду заказывать еще.

Первый раз воспользовалась интернет магазином Постелька37, думаю и последний. Скорей всего отзыв мой удалят, пусть будет на их совести. 1) долго ждать заказ 2) у двух заказанных комплектов цает не совпадат с картинкой, цвет более бледный и поэтому возникает ощущение застиранности у нового белья. 3) уже после недели использования комплекта из ткани ПЕРКАЛЬ я заметила на простыни катышки, что говорит о низкокачественности ткани. Посмотрим на другие комплекты как будут себя вести. В магазин не вернусь и другим не посоветую.